Жатва (2024): захватывающая история о природе и человечестве на 68-м Лондонском кинофестивале

Жатва (2024): захватывающая история о природе и человечестве на 68-м Лондонском кинофестивале


🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram


Как киноман, проведший бесчисленные часы, погрузившись в запутанное полотно кино, я должен сказать, что «Жатва» — это фильм, который действительно перекликается с моей любовью к этому ремеслу. Благодаря своим богато текстурированным изображениям и захватывающей атмосфере он возвращает нас к золотым дням фолк-хоррора, одновременно выдвигая жанр на новые и захватывающие территории.


На протяжении многих лет жанр фолк-хоррора постоянно присутствовал на наших экранах, а такие фильмы, как «Солнце Солнца», «Энис Мен» и, совсем недавно, «Голодный акр» дали ему новую жизнь. Фильм «Жатва», снятый Атиной Рэйчел Цангари в ее англоязычном дебюте, следует этой тенденции, добавляя в жанр новые перспективы. В этом фильме атмосфера народного ужаса используется для создания пронзительного образа деревни в горах Шотландии до индустриализации.

В фильме, основанном на одноименной книге Джима Крейса, изображена община, приближающаяся к сезону сбора урожая, которой управляет Чарльз Кент (Гарри Меллинг), который унаследовал поместье, в котором находится их деревня, у своей покойной жены. Его доверенный соратник — Уолтер Тирск (Калеб Лэндри Джонс). Деревня отражает сообщества народных ужасов, которые можно увидеть в таких фильмах, как «Плетеный человек». Они намеренно существуют вне надзора Бога, участвуют в особых обычаях, таких как удары детей головами о камни, и выполняют языческие ритуалы, включающие сложные маски животных, танцуя вокруг костра. В этой обстановке нет недостатка в плетении.

 
Жатва (2024): захватывающая история о природе и человечестве на 68-м Лондонском кинофестивале

Кроме того, они очень осторожны по отношению к незнакомцам и тем, кто, как они подозревают, не подходят им. Сюда входят картограф по имени Квилл (Аринзе Кене), которого Кент нанял для обследования своей земли, а также группа, состоящая из двух мужчин и женщина, которую жители деревни ошибочно обвиняют в поджоге их сарая. Несмотря на то, что они вынуждены неохотно терпеть присутствие Квилла, они принимают ответные меры против остальных, наказывая их за предполагаемые преступления. Мужчин заключают в кандалы, а жители деревни бреют женщину наголо и называют ее ведьмой, прежде чем она сбегает и начинает преследовать их по ночам. Фильм умело сочетает в себе элементы ужаса, создавая тревожную атмосферу, но никогда не передает ее полностью. Вместо этого он остается на границе между зловещим и сверхъестественным, предпочитая изображать более осязаемое и натуралистическое изображение доиндустриальной сельскохозяйственной жизни.

Как заядлый киноман, я нашел этот фильм наиболее впечатляющим, когда он погрузил меня в богатую, осязаемую атмосферу жизни в Шотландском Хайленде. Цангари мастерски передает неустанный труд и стойкость деревенского сообщества, заставляя нас чувствовать пульс их повседневной рутины через преднамеренный темп, синхронизирующийся с их ритмичным трудом. Первые сцены гипнотические: жители деревни собирают урожай на пшеничных полях, движутся по сырой местности, сражаются с ветрами, ливнями и несут физические потери от тяжелой работы. Мы буквально и метафорически погружаемся в грязь, чтобы полностью осознать суровую, земную суть фермерской жизни – реальности, прекрасно искаженной очаровательным, но утяжеленным объективом кинематографиста Шона Прайса Уильямса.

Фильм под названием Жатва невероятно тактильен и богат текстурами, до такой степени, что кажется, будто его можно потрогать через экран. На самом деле, сам кадр кажется мерцающим и едва заметным затуханием по краям, словно залитый природным мусором и яркими закатами Хайленда. В первой сцене, лишенной диалогов, Тирск поедает кору, облизывает внутреннюю часть деревьев, а затем купается в озере, его тело изящно движется под рябью воды. Режиссер Цангари умело связывает своих персонажей с их естественной средой, ярко изображая очарование, насилие и уязвимость их связи с местной экологией. Жители деревни кажутся рожденными на этой земле, дышат ее воздухом и глубоко верят, что они принадлежат ей.

Первоначально спокойный и уединенный мир, в котором они живут, разрушается, когда прибывает двоюродный брат Генри Джордан (Фрэнк Диллейн) со своим окружением, состоящим из хорошо одетых советников. Джордан пытается использовать карты, составленные Квиллом, чтобы превратить эту землю в овцеферму, обеспечивающую шерстью его фабрику. Он быстро берет на себя контроль над поместьем, оставляя Кента пассивным наблюдателем, и начинает обеспечивать соблюдение строгих трудовых правил и суровых наказаний. По мере развития истории она изо всех сил пытается адаптировать свой извилистый и мелодичный стиль к более традиционной сюжетной линии. Повествование превращается в прямой конфликт между крестьянами и их деспотичным господином, который временами кажется тематически упрощенным и неудовлетворительным с точки зрения повествования. Это наиболее очевидно в характере Джордана, который воплощает злонамеренные аспекты расширения промышленного капитализма, высмеивая местные традиции в своей подлости, крутящей усы. Он стремится превратить «достаточную деревню» в «процветающее поселение», символизируя пагубные последствия этой системы, даже критикуя деревья за то, что они не приносят экономической ценности, кроме тени.

Читайте также: первый конкурс полнометражных фильмов на 68-м Лондонском кинофестивале BFI (2024 г.)

Фильм вызывает глубокий отклик, когда исследует разорванную связь между людьми и природой, особенно в современном быстро развивающемся обществе. Тирск критикует карты Квилла за то, что они заставляют людей чувствовать себя отстраненными и дезинформированными о своей земле, называя их «обманом». Он говорит Квиллу: «Ваша карта — упрощение», подразумевая, что ей не хватает личного понимания и аутентичности, которые действительно представляют землю. Это острое выражение сожаления по поводу того, как капитализм и модернизация могут разорвать нашу связь с нашей естественной жизнью.

Жатва процветает больше всего, когда она сохраняет свои корни в реальном мире и имеет возможность блуждать, извиваться и впитывать суровую красоту, окружающую ее. Это царство кажется одновременно изолирующим и очаровательным, незнакомым, но манящим. Это царство, которого больше нет в нашем физическом мире, но благодаря этому повествованию оно снова становится реальным.

«Жатва» была показана на 68-м Лондонском кинофестивале BFI.

Смотрите также

2024-10-13 15:57