Отзыв о фильме «Ридикюль» (1996): Путь к королю устлан шутками и кровью

Несколько фильмов затрагивали эпоху Французской революции благодаря её значительной роли в истории, предоставляя множество захватывающих рассказов. Обычно такие фильмы исследуют трудности, с которыми столкнулись французское население во время правления короля Людовика XVI, или рассказывают о жизни философов эпохи Просвещения и революционеров. Однако французский фильм ‘Ridiculé’ (1996) выделяется как важное произведение, которое стремится объяснить корни революции и последующие события не через изображение народных страданий, а фокусируясь на обществе аристократии, в особенности на концепции ridicule и шутках, которые они устраивали между собой, что играло ключевую роль в их существовании.

🔥 Криптоклуб — сообщество профессионалов и энтузиастов, где официальное обсуждение криптовалют сопровождается нотками искреннего юмора. Здесь серьезные темы оживают благодаря живому общению.

Присоединиться в Telegram

В работе режиссера Патриса Леконта акцент на этом конкретном аспекте подчеркивает незначительность изображенного класса, поскольку они кажутся лишенными каких-либо существенных деяний. Однако будьте осторожны с заблуждениями: хотя фильм вращается вокруг шутки и фривольности, это не означает, что он является комедийным или абсурдным произведением. Напротив, я считаю его одним из наиболее великолепных исторических фильмов 1990-х годов. Атмосфера фильма, костюмы и декорации настолько искусно созданы, что переносят зрителя в мир Версаля XVIII века. Фильм был номинирован на премию Академии за лучший фильм на иностранном языке и Золотой Глобус, а также завоевал четыре премии Сезар — самые почетные кинонаграды Франции.

Фильм разворачивается во Франции XVIII века в период правления короля Людовика XVI. Сюжет сосредоточен на Грегуаре Пончелудоне де Малавои (Шарль Берлин), дворянине, проживающем в уединенной области, почти полностью поглощенной грязными болотами, полными комаров. Эта территория известна своими частыми вспышками холеры, приводящими к преждевременной смерти большинства обитателей уже к середине тридцатых годов жизни. Как инженер-гидравлик, он разрабатывает проекты осушения этих болот путем строительства плотин и прокладки каналов, однако нехватка ресурсов ставит его на грань финансового краха.

Вместо того чтобы отправиться в Версаль, французский королевский дворец, для обсуждения своих планов с королём и получения финансирования проекта, он оказывается сбитым с толку сложностями двора. По прибытии его поражает толпа дворян, подобных ему, все пытаются получить аудиенцию у короля. Однако ни один из них не достигает успеха. Встреча с королем требует значительных усилий, а чиновники при дворе известны своей бесполезностью без личной выгоды от поддержки какого-либо проекта.

Оказавшись в роскошном, но увядающем мире Версаля, я пересек пути с почтенным маркизом де Беллегардом – некогда богатым дворянином и врачом, который теперь балансировал на грани банкротства. Однако его связи при королевском дворе позволяли сохранять атмосферу элегантности и утонченности. Под его покровительством он нарисовал мрачную картину Версаля – безжалостной местности, где выживание требовало подтверждения своей ценности через остроумие и хитрость. Чтобы по-настоящему добиться аудиенции короля, мне советовали демонстрировать свою словесную ловкость – ценное качество при этом дворе, где искусство шутливости имело первостепенное значение как источник развлечения для самого монарха. Маркиз предупредил, что в Версале власть измерялась способностью высмеивать других, и этот навык был бы жизненно важным для успешного маневрирования среди этих опасных вод.

Во время пребывания Понселудона в Версале мы столкнулись с различными историями: о мадам де Блаяк, красивой и богатой вдове, которая сначала была связана со священником Феликурт, но впоследствии влюбилась в самого Понселудона — некогда благородного человека, лишенного титула и готового пойти на любые меры, включая манипуляции королем, чтобы вернуть себе свой ранг; а также о Матильде, дочери маркиза де Бельгарда, стремившейся завершить свои исследования по созданию первого в мире водолазного костюма, однако из-за финансовых трудностей она решила выйти замуж за богатого пожилого дворянина.

Фильм достигает кульминации, когда Понселудон разрывает отношения с мадам де Блаяк, побуждая Матильду аннулировать свой брачный контракт со старым богатым мужчиной, чтобы они могли быть вместе. В ответ на это мадам де Блаяк устраивает унизительный розыгрыш Понселедона на грандиозном балу высшего общества, что заставляет его навсегда покинуть двор и больше никогда не возвращаться, ни он сам, ни Матильда. После Французской революции Понселудон возвращается в свою провинцию и работает над проектом осушения болот как инженер-гидравлик без каких-либо дворянских титулов.

Фильм подчеркивает, насколько система правления в тот период была полностью разобщена с обычными людьми, не обращая внимания на их борьбу и не предвидя своего неизбежного краха. Частое использование сатиры и шуточных розыгрышей при дворе Версаля выделяет пустоту внутри аристократии. Ясно, что острый интеллект и хитрость были самыми мощными инструментами для всех присутствующих в суде. Более того, персонаж глухонемого конюшего символизирует молчаливые французские массы, которые не могут участвовать в словесных спорах подобно знати.

Когда я разыгрываю шутку над мадам де Блаяй, заставляя её упасть с лошади перед другими дворянами, меня изгоняют из Версаля и отправляют в учреждение для глухих и немых. В другой раз священник этого заведения демонстрирует дворянам, что эти люди могут быть лишены слуха или речи, но способны думать и чувствовать. Это представление встречает скептицизм и недоверие со стороны большинства дворян, предвосхищая их будущую реакцию на революционные концепции, которые приведут к их падению. Единственные, кто признают права глухих и немых индивидуумов, это маркиз де Беллегард, Понселудон и Матильда, ставшие впоследствии защитниками Революции.

Одной из ключевых тем является изображение Версаля как замкнутого мира, поглощённого непрерывным циклом злодеяний и сатиры, где количество жертв увеличивается со временем. Например, мы видим, как благородный человек, потерявший титул, поддаётся шутке Фелькорта и кончает жизнь самоубийством; священника изгоняют из Версаля после неуместно рассказанной шутки в адрес короля; полковник погибает на дуэли после оскорбления Понселудона. Этот мастерский подход режиссёра подчёркивает суть Версаля: человека, который пришёл просить помощи для своего народа, но вместо этого убивает незнакомого ему человека только ради развлечения двора.

Сцена живо запечатлена выразительным кадром: глаза короля смотрят сквозь отверстие в стене, наблюдая за игрищами знатных людей. Маркиз де Бельгардь узнаёт это и также понимает король, поэтому все дворяне устраивают представление взаимных оскорблений, хотя предпочитают избегать их. Эта динамика заметна по глазам мадам де Блайяк после ее последней шутки над Понцелудоном: её любовь к нему очевидна, но меланхоличный взгляд при снятии маски на балу говорит о добром человеке под маской, что резко отличается от прошлого Матильды — она тоже когда-то была добродетельной душой, но вышла замуж за пожилого человека ради богатства и оказалась втянутой в борьбу за выживание среди хищников Версаля. Хотя она выбрала этот путь, похоже, позже пожалела об этом с приходом Революции, хотя фильм не затрагивает эту тему напрямую. Сила Ридклюа заключается в изображении ушедшей эпохи, несмотря на знание того, что она прошла и никогда больше не вернется.

Смотрите также

2025-04-29 08:28