Объяснено окончание фильма "Служанка" (Ah-ga-ssi, 2016), анализируются темы и как Хадэко и Сокхэ меняют ситуацию.

В 2002 году роман Fingersmith высоко оценили как увлекательный исторический триллер, наполненный дружбой, восстанием и побегом, оставаясь при этом верным стандартам жанра. Однако когда режиссёр Пак Чан-вук, известный своей способностью превращать криминальные истории в напряжённое зрелище, пересказал её викторианскую историю на фоне напряжённого периода колониальной Кореи, ‘Служанка’ преобразилась во что-то совершенно иное. Это не просто адаптация; это фильм, превосходящий сравнение — роскошное и завораживающее исследование желаний, власти и подчинения, выходящее за рамки жанра.

Добро пожаловать в Ракету — ваш космический проводник в мир инвестиций. Мы запускаем сигналы так, чтобы даже планеты меняли свои орбиты. Профессионализм и лёгкая ирония гарантированы!

Присоединиться в Telegram

Служанка (Ah-ga-ssi) — фильм, который глубоко исследует психологические последствия колониализма и мастерски использует сексуальность способами, на которые мало кто из фильмов осмеливается: прямо и без приукрашиваний. Это делает другие художественные изображения страсти почти застенчивыми в сравнении. В глубине этой истории лежит остроумный бунтарский рассказ о двух женщинах, освобождающихся от ограниченных, манипулятивных игр власти, диктуемых патриархальным обществом. Через призму одинокой наследницы и ее находчивой служанки разворачивается трогательная история нежной привязанности, добавляя глубину повествованию среди угнетающей атмосферы обмана, лжи и тонкой жестокости.

Несмотря на свою богатую чувственность и захватывающий сюжет, фильм ‘The Handmaidens’ требует времени для полного понимания. Его тайны не раскрываются сразу; напротив, они постепенно раскрываются при повторных просмотрах. Вот попытка разъяснить некоторые из самых сложных аспектов — открытие за открытием.

Служант (AH-GA-SSI, 2016) Сводка сюжета и синопсис фильмов:

Фильм начинается с показа Тамако, корейской служанки, которая прощается со своими близкими перед тем, как отправиться в новое путешествие. Она становится служанкой госпожи Хидэко, богатой наследницы японского происхождения. Живя в роскошном особняке под присмотром своего дяди Коудзуки, который наполовину кореец и является японофилом из-за сотрудничества во время колонизации Кореи Японией. Коудзуки имеет острый интерес к редким книгам и накоплению богатства; его поместье, представляющее собой смесь английского и японского архитектурных стилей, отражает эти двойные лояльности — одна часть демонстрирует традиционные английские элементы дизайна, другая подчеркивает японскую эстетику.

Когда Тамако впервые вошла в особняк, домработница миссис Сасаки взяла ее под опеку и подробно рассказала о строгих правилах дома. Она также предупредила Тамако об особом состоянии Хидеко, её уединенном образе жизни и привычке говорить во сне. Хидеко редко выходила за пределы поместья, участвуя лишь в странноватых литературных сборищах своего дяди. Вскоре после этого на сцене появился пылкий дворянин по имени Граф Фудзивара, который выразил симпатию к Хидеко и тайком пригласил Тамако для секретной беседы.

В чем состоит настоящий план графа Фудзивары?

Как ценитель кино, погруженный в эту захватывающую историю, я обнаружил шокирующее разоблачение, которое меня околдовало. Во время их тайных сделок становится очевидным, что ни граф Фудзивара, ни Тамако не являются теми людьми, за кого себя выдают. 真相是, граф — это коварный корейский обманщик, который тайно проник на поместье с гнусными планами: он намеревается завоевать сердце Хидэко и затем поместить её в психиатрическую клинику, чтобы получить доступ к её огромному состоянию. Для реализации своего зловещего замысла он заручился поддержкой безжалостной карманницы с собственными амбициями — Соо-хи, которая скрывается под личиной Тамако. Её роль сложна и предательская: она должна манипулировать Хидэко, заставляя её поддаться очарованию графа и незаметно толкая к подчинению. Ставка высока, поскольку судьба состояния Хидэко висит на волоске, и я с нетерпением жду увидеть, как эта запутанная сеть развернется на большом экране.

Время шло, обстоятельства становились все сложнее: Хидэко всё больше ощущала притяжение к Сукхи вместо того, что ожидала изначально. В то же время, Сукхи вела внутреннюю борьбу между нарастающими чувствами и обязательством обманывать, одновременно испытывая защитную реакцию по отношению к Хидэко, возмущенная нежелательными ухаживаниями Фудзивара. Несмотря на попытки разжечь пламя чувств Хидэко к графу, именно в объятиях Сукхи оказалась Хидэко после достижения вершины страсти в решающую ночь, когда та обессиленно поддалась эмоциям из-за очередного тревожного чтения дяди.

По текущей схеме развития событий Хидэко в конечном итоге соглашается сбежать с Фудзиварой, но настаивает на том, чтобы Тамако тоже присоединилась к ним. После побега все трое направляются в Японию, где Граф и Хидэко вступают в брак. Однако их союз превращается в кошмар: под давлением Фудзивары, Хидэко вынуждена вступить с ним в интимные отношения, что усугубляет её психическое состояние. Горничную оставляют следить за женщинами, пока сам он временно покидает страну, но вскоре возвращается, превратив наследство Хидэко в наличные деньги.

Кто на самом деле отправляется в психиатрическую клинику?

В день, который навсегда изменит их жизни, вместо того чтобы Хидэко была отправлена в психиатрическую клинику, неожиданно забрали Сук-хи. В поразительном повороте событий роли поменялись: теперь Хидэко притворяется горничной, а Сук-хи ошибочно считают графиней. Когда её грубо уводят, охваченная гневом и предательством Сук-хи кричит вслед Хидэко, называя её «подлой, коварной женщиной с самого начала».

Какова правда о прошлом Хидэко?

Фильм далее раскрывает душераздирающую реальность воспитания Хидэко. С самых ранних лет она подвергалась постоянному ментальному и физическому мучению от рук своего дяди Козуки. Он заставлял как саму Хидэко, так и её мать (тетю) участвовать в тревожных литературных представлениях для своих коррумпированных мужских знакомых. Эти выступления часто включали чтение откровенных, чувственных отрывков, при этом Хидэко иногда воспроизводила сцены с помощью деревянной куклы.

В конце концов, охваченная стыдом и жестоким обращением, ее тетя решила покончить с собой, повесившись на цветущей вишневой ветви. Несмотря на это, Коудзуки не чувствовала раскаяния и отказалась от удаления дерева. Со временем, Хидэко была обучена стать следующей читательницей, живя под контролем Коудзуки и развлекая его искаженных последователей. Единственным утешением для нее служила миссис Сасаки, экономка, которая когда-то была первой женой Коудзуки, но была им оставлена.

Граф Фудзивара прибыл, очаровывая Кузуки своим обаянием. Увидев в нём возможный способ побега, Хидэко тайно заключила с ним союз и приняла решение покинуть поместье вместе. Их план был хладнокровным и расчётливым: они должны были обмануть невинную служанку Сук-хи, внушив ей мысль о предательстве перед Хидэко, а затем отправить её в психиатрическую больницу под чужим именем.

Объяснение концовки фильма «Служанка» (Ah-ga-ssi, 2016):

Как Хидэко и Сук-хи перевернули ситуацию?

Несмотря на то что Хидэко изначально выглядела обманчивой, её связь с Сук-хи превосходит манипуляцию по мере развития событий. На самом деле, Хидэко планировала предательство себя с самого начала, о чём в конце концов рассказывает Сук-хи. Однако, обнаружив их взаимную страдальческую судьбу от контролирующих мужчин, Хидэко и Сук-хи заключают союз вместо предательства, стоя вместе против тех, кто хотел доминировать над ними.

Незадолго до своего бегства они грабят библиотеку Коудзуки, причиняя ущерб его драгоценному собранию необычных книг. В письме Соук-хи просит своих сообщников помочь ей разработать альтернативный план. Во время выполнения первоначального плана они заставляют Фудзивару думать, что всё идёт согласно его замыслу. Однако после задержания и заключения в психиатрической клинике Соук-хи её соучастники, замаскированные под персонал больницы, приходят на помощь.

Веря в свой триумф, Фудзивара предлагает заключить настоящий брак с Хидэко. Он планирует создать новую личность для нее — Нам Сук-хи — предполагая, что настоящая Сук-хи скоро встретит свою смерть в приюте. Однако Хидэко устала от манипуляций. В первую брачную ночь она подмешивает ядовитый напиток, который он ранее дал ей, в его бокал. Когда тот теряет сознание, она сбегает с места происшествия.

Что происходит с графом Фудзивара и Коудзуки?

Проснувшись, Фудзивара обнаруживает, что находится в руках приспешников Коудзуки. Впоследствии его доставляют обратно в поместье, где разъяренный Коудзуки требует подробностей о интимной жизни своей племянницы. С мрачной готовностью принять свою неизбежную гибель, Фудзивара с юмором рассказывает историю их брачной ночи: Хидэко просто сняла одежду, удовлетворяла себя под одеялом и затем использовала острое орудие, чтобы причинить себе боль. Шокированный, но заинтригованный Коудзуки продолжает свой жуткий допрос.

В отчаянной мольбе Фудзивара просит последнюю сигарету перед тем, как не сможет больше выносить длительные мучения. Однако, неосознанно для Кодзуки, эта сигарета пропитана смертельным ядом. Когда они оба вдыхают токсичный дым, это приводит к их одновременной гибели, ставя точку в борьбе за власть и взаимном саморазрушении.

Сбегают ли Хидэко и Сук-хи вместе?

В мужском обличии, Хидэко и Сук-хи сбежали к гавани, зная, что Кодзуки запрещает женщинам путешествовать вместе. Их маскировка помогла им тайно взойти на корабль незамеченными. Пока судно плыло под светом луны, Хидэко и Сук-хи взяли контроль над своими жизнями, радуясь вновь обретенной свободе в нежном моменте совместного общения. Маленькие серебряные колокольчики, которые ранее символизировали заключение Хидэко, теперь стали знаками радости, исследуя новую любовь, которой они могли наслаждаться без ограничений.

После того как мужчины, которые планировали воспользоваться ими, погибли, и старая жизнь осталась позади, Хидеко и Сук-хи отваживаются на будущее, которое может быть непредсказуемым, но полное вновь обретённой свободы.

Служанка (Аа Хагсси, 2016) — Анализ Фильмовых Теме

Рекламирование женской сексуальности

Перед тем как Хидэко и Сук-хи подчинятся своим самым глубоким желаниям, Служанка намекает на свое послание: его женские персонажи вернут контроль над собой. Освобождение не происходит внезапно — оно начинается в спокойных моментах после усталости, когда угнетение превращается во владение собой.

Когда Сук-хи впервые входит в поместье как Тамако, территория кажется огромной и пустой — восхитительной в своей богатой орнаментации, но тесноватой из-за строгих правил. Однако, когда инструкции прекращаются, она начинает формировать своё собственное пространство. Её мнимая невинность становится не препятствием, а преимуществом — позволяет ей маневрировать этим миром под маской покорности, одновременно постепенно утверждая контроль.

По мере развития сюжета от первого акта ко второму Хидэко перестает быть просто мягким и подчиненным персонажем, каким мы ее воспринимали изначально. Ее трансформация поразительна, потому что фильм не ограничивает её ролью жертвы или соблазнителя. Вместо этого он признает её гнев и интеллект как неотъемлемые инструменты выживания. Вначале мы можем осуждать её манипуляции ситуациями. Однако невозможно не восхищаться тем, как она превратила неприятность в источник силы.

В этом контексте сексуальность — не просто способ получить удовольствие; это также инструмент, путь и средство возрождения. Эта идея наиболее ясно прослеживается в ключевой сцене любви между Хидеко и Сук-хи, которая представлена дважды с полурасшепленным подходом Рашомона. Каждое изображение предлагает уникальную перспективу, раскрывая дополнительные аспекты их близости. Однако желание не ограничивается страстью; оно тесно связано с чем-то более глубоким — тонким, но мощным ритуалом перехода, где сексуальность служит методом самооткрытия и развития.

Замысловатые отношения между обманом и повествованием

В сущности, ‘Служанка’ исследует хитрость обмана — как ложь, искусно сплетённая, не только манипулятивна, но и формирует саму сущность человечности. Её юмор и наводящее напряжение кажутся скорее неотъемлемыми этапами пути её персонажей, каждый из которых должен обманывать ради достижения свободы.

Эта тема глубоко пронизывает весь фильм не только в его сюжете, но и в общем визуальном стиле. ‘Служанка’, действие которой происходит во время колониального правления Японии над Кореей (1910–1945), создает впечатление, что особняк и библиотека относятся к временам давно минувшим. Такое намеренное использование анахронизма подчеркивает не только тревожный фетишизм, скрытый за этими стенами, но и делает побег Хидэко революционным. Когда она выходит, одетая в современное, вдохновляющее платье, направляясь к Сок-хи, это означает больше чем просто изменение обстоятельств; это разрыв с самой историей.

Фильм тщательно оркеструет свою обманчивость, создавая напряжение стратегическим сокрытием информации так, чтобы повороты сюжета казались более органичными и впечатляющими вместо того, чтобы просто происходить на экране. Каждое отклонение от истины, каждая умелая манипуляция служит не только как приём повествования, но также усиливает ожидание, благодаря чему когда правда в конце концов раскрывается, это ощущается взрывом и неожиданностью.

Вуайеризм и патриархат

В сфере искусства, особенно кино, существует тонкая грань между эротизмом и вуайеризмом, которую мастерски преодолевает Пак Чхан-Ук. Он стратегически строит эротизм фильма с помощью уникального сочетания – грязного, но утончённого, заманчивого, но неохотно предоставляющего немедленные удовольствия. Сексуальные сцены в ‘Слуге’ не являются нейтральными; они либо изображают угнетающие и безвластные ситуации (как во время чтения), либо представляют интимный мир, свободный от мужского взгляда (как видно из личного пространства Хидэко и Сок-хи).

В противоположность этому, патриархат поначалу кажется довольно легкомысленно мрачным и даже комично-унылым на первый взгляд. Однако при более глубоком погружении его леденящая атмосфера становится всё более очевидной. Коудзуки с его фетишистской жестокостью первоначально выглядит как преувеличенное олицетворение мужского господства, но когда мы внимательнее рассматриваем его действия, он начинает вызывать всё больше беспокойства. Насилие, которое он совершает, не просто искаженное; оно глубоко укоренено, выходя из самых темных уголков его сознания и проникая в самые основы мира, который он создал.

Кроме того, есть граф — который на первый взгляд кажется менее угрожающим, но столь же коварным. Его план основан на извращенном убеждении: жестокость может быть принята за удовольствие. Он убеждает себя, что насилие способно принести радость при определенных условиях. В этом отношении он отражает другую искаженную манифестацию патриархального террора, которому он претендует противостоять.

Как преданный киноман могу с уверенностью сказать что в сложном нарративе ‘Служанки’ эти джентльмены не остаются безнаказанными. Их конец предрешен, но не как наказание, а как неотъемлемая часть истории — мир, который дорожит подлинной свободой, не может терпеть таких людей.

Тизер фильма ‘Служанка’ (Ah-ga-ssi, 2016):

Смотрите также

2025-03-28 08:00