Барри Левинсон’овская политическая сатира, проходящая путь от Албании до Бахавалпура, ярко отражает то, как современные администрации тонко контролируют средства массовой информации и общественное мнение, причем мы часто невольно участвуем в этом процессе.
Купил акции по совету друга? А друг уже продал. Здесь мы учимся думать своей головой и читать отчётность, а не слушать советы.
Прочитать отчет 10-KЧто заставляет собаку вилять хвостом? Потому что собака умнее своего хвоста. Если бы хвост был более умным, он бы двигал собакой вместо нее.
1997 года ‘Wag the Dog‘, режиссер Бэрри Левинсон, представляет собой умную политическую сатиру. В фильме американский президент, сталкивающийся с предвыборным сексуальным скандалом, разрабатывает план вместе со стратегом и кинопродюсером.
То, что когда-то казалось блестящей абсурдностью, теперь ощущается тревожно правдоподобным.
В эпоху, когда националистическую страсть искусственно создают в виртуальных студиях и факты отдают на откуп цифровой пропаганде, ‘Wag the Dog’ больше не просто сатира – это пособие по выживанию. Особенно актуально сегодня, когда Индия и Пакистан вновь сталкиваются друг с другом под толстым одеялом дезинформации и медийного спектакля.
За прошедшую неделю после трагического теракта в Кашмире я оказался погружённым в волну новостей из индийских основных СМИ о контрнаступлении за границей. Национальные телеканалы были заполнены триумфальными монтажами, волнующей музыкой и эксклюзивными видеоматериалами операции. Популярные хештеги заполонили социальные сети, а голоса ведущих звучали с волнением.
За короткий период большая его часть развалилась. Сегменты видео были повторно использованы из военных учений. Некоторые сцены можно связать с видеоиграми. Сюжетная линия, задуманная для вирусной популярности, достигла своей цели — не обучать, а развлекать.
На самом деле всё выглядело как живое представление «Волчка»: срежиссированная полемика, постановочная драма и аудитория, с энтузиазмом аплодирующая.
Одно из самых передовых заявлений в фильме сделано персонажем Роберта Де Ниро, спин-доктором, который говорит: «О, да, это война. Я смотрю её по телевизору.» Он не констатирует факты; он выражает то, как вещи воспринимаются. В эпоху доминирования экранов мы склонны верить тому, что видим. То, что транслируется, принимается за истину. Правда отходит на второй план. Образ побеждает.
Замените ‘телевидение’ на варианты вроде TikTok, Telegram или Twitter, и концепция останется неизменной. Ложная информация процветает не из-за сложности, а благодаря сильным эмоциям. Задача состоит в том, чтобы вызвать возмущение, внушить гордость или страх. Что-то взрывное, драматическое — вот что она ищет.
Гений — и риск — фильма «Wag the Dog» заключается в следующем: он не просто высмеивает определенную политическую тактику. Вместо этого раскрывает замысловатую сеть, процветающую на отвлечении внимания.
В запоминающейся сцене из фильма персонаж Хоффмана — голливудский продюсер — создает обманчивое видео, которое якобы снято в Албании, но на самом деле было снято внутри студии с использованием зеленых экранов. Затем они заменили пакет чипсов, который она несла, на котенка, снятого цифровым способом, чтобы усилить эмоциональное воздействие. Причина такой манипуляции заключалась в том, что президент выразил предпочтение белому котенку.
Это сатира, да. Но это также и наше настоящее.
К 2025 году видео могло быть искусственно создано с помощью технологии дипфейков и алгоритмов для увеличения его охвата. Актриса и даже изображенный котенок были бы синтетическими. Несмотря на это, оно все равно может обрести широкую популярность из-за того, что захватывающие истории часто затмевают тонкости восприятия, а яркие изображения зачастую превалируют над потребностью в проверке.
Так же как и в фильме, речь идет не о поиске истины. Важным является то, что доверие к ней игнорируется. Настоящим значением обладает широко распространенное, усиленное и безоговорочное убеждение.
В сегодняшнем мире я часто задумываюсь о леденящей душу реальности, которая отражает центральную метафору фильма: собаку, которую ведут за хвост. Эта метафора символизирует то, как медиа, пропаганда и зрелища взяли бразды правления, став мощными движущими силами. Они не только определяют, что мы видим, но и что остаётся запечатлённым в наших воспоминаниях.
В фильме ложная война врезана в память не благодаря тактикам или доблести, а через запоминающиеся слоганы, музыку и вымышленного военного героя по имени Шуман. Примечательно, что Шуман – это плод воображения, однако он воспринимается публикой как реальный персонаж, принимая легенду.
В таком же духе недавние геополитические конфликты — будь то пограничные споры или ракетные атаки — часто вспоминаются не за их реальные последствия, а скорее за их пост-событийное освещение. Это могут быть запоминающиеся гимны, вирусные изображения или эмоциональные новостные репортажи. Меньше вспоминают о политике и фактах ситуации.
И в этом суть.
Сегодня, когда смартфоны стали повсеместными, пропаганда приняла новую форму. Она уже не ограничивается традиционными трансляциями или устаревшими брошюрами; вместо этого она проникает в сообщения WhatsApp, переработанные в превью видеороликов на YouTube и замаскированные под срочные новости в конкурирующих медиа-организациях. По сути, она вездесуща и часто маскируется под повседневный контент.
В современном мире подавление информации не является единственным методом контроля; контроль может также осуществляться через переполнение информацией, отвлечение внимания или создание путаницы. В такой обстановке формирование восприятия становится мощным инструментом.
В нашей повседневной жизни мы часто сталкиваемся с обилием данных и при этом испытываем недостаток ясного понимания — это распространенное положение дел. Однако эта путаница не является ошибкой или сбоем; напротив, она спроектирована таким образом, чтобы функционировать должным образом.
В различных недавних случаях имели место происшествия, демонстрирующие эту тенденцию: фальшивые спутниковые снимки использовались в качестве доказательств авиаударов, фотографии без связи с ситуацией представлялись как доказательства на передовой, и даже видеоигры ошибочно принимались за реальную войну. Эти не были просто далекими теориями; они транслировались основными средствами массовой информации, некоторые из которых неоднократно отмечались за искажение или неправильное представление фактов независимыми проверяющими.
В исследовании 2023 года, проведенном Индийской школой бизнеса и фондом CyberPeace Foundation, было обнаружено, что примерно половина ложной информации, распространяемой в Индии, имела политический характер, при этом социальные медиа значительно усиливали ее распространение. Это открытие ставит сложные вопросы относительно роли СМИ в демократических обществах, особенно касательно возможного слияния журналистики с театрализованным представлением.
С точки зрения кинокритика: В фильме ‘Wag the Dog’ нравственная ясность не является финальным актом. Вместо этого он оставляет нас с леденящим чувством причастности. Мой персонаж, пытающийся добиться публичного признания своего таланта вне экрана, исчезает в забвении без единого звука. Механизм продолжает крутиться. Фасад остается неповрежденным.
В этой кривой ощущается тревожное чувство дежавю. Словно границы между медиа, правительством и корпоративными силами размываются, сливаясь в единую мощную историю – идеально настроенный механизм, который управляет действиями миллионов людей, побуждая их откликаться единогласно с одобрением.
Мы наблюдаем это явление, переходящее географические границы: насмешку над несогласием, называние критики непатриотичной и манипуляцию историческими фактами. Особенно явно это проявляется, когда разногласия превращаются в товар, продаваемый для привлечения аудитории или используемый как инструмент на выборах.
Просматривая ‘Wag the Dog’, я больше не испытываю смеха как индийский зритель; вместо этого это вызывает у меня беспокойство. Фильм показывает, как показуха может затмевать настоящий контент, как подлинность теряется в процессе коммуникации и как минимальные отвлекающие факторы могут повлиять на демократическую систему.
В современном мире шум, исходящий от наших цифровых экранов, превосходит тот, что приходит с физических улиц. Конфликты ведутся в цифровом пространстве, а эмоции вроде гнева и одобрения зачастую не искренни, но манипулируются временем.
Как киноман размышляя, я не могу удержаться от мысли: когда наступит следующий период турбулентности, будь то подлинный или инсценированный, остановимся ли мы на мгновение для анализа? Или будем требовать дополнительного кредита подобно продюсеру Хоффмана?
Будучи поклонником кино в цифровую эпоху, уделить время проверке фактов, критическому анализу и оценке информации перед тем, как поставить лайк, поделиться или принять ее за истину, стало тихим но мощным актом неповиновения.
Может быть, наша самая эффективная форма оппозиции в настоящее время заключается в следующем: замедлять, проверять факты, напоминать себе, что мы не просто потребители информации, но активные члены сообщества, чья реальность постоянно пересматривается.
А иногда взмахнули.
Смотрите также
- Кто такой Харли Уоллес? Сердечная правда о самоотверженности в деле ‘Bring Her Back’
- Объяснение концовки фильма «Час тишины» (2024): что происходит с Шоу и Евой?
- Все отклонения в Once Human и где их найти
- Как получить Shadow The World в Your Bizarre Adventure (YBA)
- Конклав переходит на новый стриминговый дом сегодня вечером.
- Удаленная сцена из Sonic 3 показывает, что у Роботника Джима Керри есть подработка, где он ведет прямые трансляции под ником «Huevo Diablo».
- Love Scout, эпизоды 1 и 2: дата выхода, время, расписание серий, сюжет и где смотреть
- Как выполнить задание EA FC 25 FUTTIES: Снайперская цель
- Все консольные команды в Oblivion Remastered и как ими пользоваться
- 10 лучших книг Октавии Батлер, которые стоит прочитать в этом году
2025-05-23 07:58