Отношения в маленьком городке в «Касабе» и «Майских облаках» Нури Бильге Джейлана

от

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

Тихий, безмятежный город, где смена времен года приходит с шепотом ветерка, несущим чувство тоски, представляет собой идеальный фон для повествования проникновенной истории о тоске и страсти. На ум сразу приходит такой фильм, как «Зеркало» Андрея Тарковского, который начинается с женщины, смотрящей на горизонт сзади – мощное кинематографическое изображение тоски. Очевидно, что Нури Бильге Джейлан был вдохновлен творчеством Тарковского и стремится углубиться в подобные темы в своих фильмах.

В его первой полнометражной режиссерской работе «Касаба» (1997) фильм исследует сложные отношения внутри семьи маленького города и их связи с родным городом. Построенный на основе эпизодов, «Касаба» рассказывает о трех поколениях одной семьи, демонстрируя их разнообразные взгляды на жизнь. Хотя начальный фрагмент дает представление о мрачном образе жизни маленького городка с помощью ярких черно-белых кадров, действие фильма в основном разворачивается вокруг семейного костра. Собравшись у этого костра, персонажи выражают свои самые глубокие мысли о жизни, раскрывая свои разногласия и стремясь к примирению, несмотря на эти разногласия – желание, возможно, разделяемое всеми персонажами с незапамятных времен.

У нас есть двое детей по имени Асие и Али, которые смотрят на мир с удивлением широко раскрытыми глазами. Иногда за их невинностью может скрываться недобрый характер, например, когда они швыряют фрукты в привязанного осла или переворачивают черепаху, оставляя ее в беде. Однако эти действия скорее свидетельствуют об их попытках разобраться в тонкостях существования.

Как киноэнтузиаст, я также познакомился с Саффетом, мужчиной лет двадцати с небольшим, который, кажется, затерялся среди жизни маленького городка. Безработный, он бесцельно бродит по улицам в поисках временного развлечения в местном парке развлечений. Тем не менее, яркие развлечения и игры этого города больше похожи на игровую площадку для детей, чем на предоставление им какого-либо комфорта.

Во время поездок его часто можно увидеть с сигаретой в руке и медленно тающим рожком мороженого – резкий контраст с окружающей обстановкой. Саффету, похоже, здесь не место; он тоскует по суетливой энергии города, тоскует по Стамбулу как к убежище от удушающих рамок сельской жизни. В одной из сцен он признается: «Я не хочу здесь пропадать зря.

Вместо Саффета — родители и пожилые бабушки и дедушки детей. Отец, который образован и много путешествовал, вернулся в свой родной город, чтобы добиться технологических достижений в системах водоснабжения и дренажа. В одном конкретном случае он критикует Саффета за праздность и бесцельность, как и его собственный отец, что приводит к горячему спору, в котором они оба обмениваются обвинениями в эгоцентризме и безразличии к членам семьи.

Как любитель кино, я погрузился в интимные отношения, изображенные в «Касабе», которые разворачиваются на фоне жизни маленькой деревни. В фильме тонко исследуются разногласия между персонажами, а также между ними и их окружением, но он полон трогательной подоплеки. Семейный костер становится уникальным местом встречи для трех поколений, где их противоположные взгляды на жизнь могут быть единственным, что их объединяет. Этот гуманистический подход подчеркивает тонкие узы, которые связывают их вместе, несмотря на их различия, напоминая нам об устойчивости и хрупкости наших связей.

В «Майских облаках» (1999) пересматривается часть 40-минутной сцены у костра из «Касабы», но с некоторыми изменениями. Персонажей, матери, отца и маленькой дочери Асие, больше нет. Вместо этого Саффет теперь занимает позицию в стороне, как в переносном, так и в прямом смысле. Несмотря на его продолжающееся недовольство жизнью в городе, он питает проблеск надежды на побег. Его новая роль — быть суфлером, декламируя строки из сценария фильма, которые пожилой дедушка должен повторять.

В неожиданном повороте «Майские облака» разворачиваются как частично вымышленное изображение производственного процесса фильма «Касаба». Повествование знакомит нас с персонажем по имени Музаффер, который приезжает в город, чтобы снять фильм. Примечательно, что сценарий, которым он руководствуется, — не что иное, как «Касаба». Сцены из фильма тонко включены, например, диалоги и даже сцена у костра. Однако напряженная семейная встреча у костра — это лишь один аспект; В фильме также показаны сцены перестрелки в местной школе, где остро запечатлены тихие слезы ребенка после унижения со стороны учителя. Кроме того, снова посещается ярмарочная площадь, и мальчик Али узнает о таких животных, как ослы и черепахи, от своего дяди Музаффера.

Произведение «Майские облака» является вдумчивым аналогом «Касабы». Если «Касаба» изображает семью, тесно связанную, несмотря на их контрасты, «Майские облака» углубляется в скрытое лицемерие и отчуждение среди городских, образованных людей, которые эксплуатируют невиновность сельских жителей. Музаффер, вернувшись из Стамбула, рассматривает свой родной город просто как живописный фон для своего искусства, игнорируя его внутреннюю ценность. Он использует своих родственников исключительно как художественный материал для своего фильма, симулируя сострадание, чтобы манипулировать ими, часто нанося существенный вред их жизни.

Например, Музаффер уговаривает Саффета бросить работу на фабрике и присоединиться к нему в создании фильма, обещая позже помочь ему найти работу в Стамбуле. Однако, как только дело начинает развиваться, он отговаривает Саффета следовать плану. Тем временем отец Музаффера борется против государственной эксплуатации их земли, но эта борьба ослабляется неожиданными планами Музаффера на отпуск. Али, который клянется не поступаться своими принципами, в конечном итоге делает это, обучаясь трюкам у своего дяди. Эти действия демонстрируют растущую дистанцию ​​между персонажами и подчеркивают важность костра — места, где они могут противостоять своим моральным дилеммам.

В своих фильмах Нури Бильге Джейлан вплетается в историю, создавая персонажей, напоминающих самого себя. Как и Музаффер, Джейлан уехал из своего родного города в поисках образования и в конечном итоге стал режиссером. Он часто включает в свои фильмы членов своей семьи и исследует близкие ему темы. Неясно, стремится ли он противостоять собственному внутреннему хаосу или эти элементы являются чисто вымышленными устройствами. Однако ясно, что мотивация Джейлана заключается в том, чтобы найти утешение среди корыстных действий. Например, действие Музаффера, дающего своему отцу спальный мешок в конце «Майских облаков», и сцена у костра в «Касабе» символизируют, что даже когда небо пасмурно, на дворе все еще май – прекрасная метафора. для его фильмов.

Смотрите также

2025-01-19 15:59