«Ритм Даммама» (2024). Рецензия на фильм «IFFI»: прекрасная попытка сюрреалистического документирования маргинализированного сообщества.

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

Как заядлый киноман, посмотревший больше фильмов, чем мне хотелось бы сосчитать, я должен сказать, что «Ритм Даммама» — это кинематографическое путешествие, которое действительно выделяется. Проведя годы, путешествуя по богатому и разнообразному миру кино, я могу с уверенностью утверждать, что этот фильм предлагает уникальный взгляд на сообщество, которое часто упускают из виду, — сообщество Сидди.

Изучение происхождения или раскрытие сообщества, возникшего в результате исторических событий, таких как колонизация и рабство, насчитывающее шесть столетий, действительно увлекательно. Одним из таких сообществ является сообщество Сидди, что переводится как «просвещенный». Эти люди живут в лесах Карнатаки, поддерживая себя и свою культуру, гармонируя с природой. Несмотря на то, что их происхождение в значительной степени скрыто или растворено в мифах, они продолжают черпать свою мудрость.

Режиссер Джаян Чериан решил привлечь в свой фильм местных жителей из Йеллапура и близлежащих деревень, таких как Келасе, поскольку он провел более пяти лет, живя среди местного населения. Этот опыт позволил ему создать историю, которая подчеркивает путь 12-летнего мальчика, выросшего в сообществе Сидди.

В этом фильме начальная и заключительная сцены с танцами и музыкой служат захватывающими подставками для книг. Вначале Джаярам Сидди с тихим трепетом наблюдает, как его отец выполняет ритуалы предков под руководством шамана, отмечая кончину деда Джаярама. Затем ночь разражается празднованием и танцами, пульсирующими в ритме даммама, традиционного ударного инструмента. Что интригует, так это то, как режиссер Чериан плавно меняет свой стиль съемок. Большую часть фильма он использует неподвижные и расширенные кадры, предлагая спокойный, непрерывный взгляд на ритуалы и действия персонажей. Однако во время энергичных танцевальных сцен, характеризующихся ритмом даммама, Чериан выбирает ручную камеру, чтобы вовлечь зрителей в ритм и пульс музыки, подчеркивая сложность культуры и глубокую связь сообщества с музыкой.

Как преданный зритель, я нашел этот фильм невероятно впечатляющим, поскольку он глубоко погружает в жизнь и борьбу общины Сидди в Йеллапуре. Он не уклоняется от изображения внутренних конфликтов (споров по поводу земли и наследия), с которыми сталкиваются эти семьи, но также проливает свет на их внешние битвы, особенно за доступ к образованию. Одна особенно острая сцена — это когда отец Джаярама умоляет арендодателя дать ему ссуду, разоблачая притеснение общины Сидди со стороны групп высших каст. По сути, фильм выделяется тем, что отражает документальный стиль Чериан.

Создание фильма о сообществе – это не просто сентиментальное решение; это также демократично. Демонстрация группы с помощью такого демократического средства, как кино, заслуживает похвалы. Сюжетная линия, повествующая о маленьком мальчике, который борется со смертью старшего, примиряется со своим предком и понимает его среди проблем настоящего, уже рассматривает духовные аспекты ритуалов совершеннолетия. Эти духовные элементы придают повествованию уникальный оттенок. Однако объединение магического реализма путем обращения к мифам, изображения снов о предках, терпящих рабство и пытающихся вырваться из него, является одновременно смелым и далеким. Визуальные сцены мощные, сочетающие в себе живописное, мистическое очарование гор с их жутким видом. Но использование нестабильной компьютерной графики кажется странным и нарушает ход фильма.

Когда я, любитель кино, вступаю в роль Чинмайи Сидди, играющего Джаярама, передо мной стоит задача вызвать одновременно замешательство и интригу, углубляясь в фрагментированное прошлое моих старших. В этом путешествии я борюсь не только с их неполными знаниями, но и с мечтами, которые преследуют меня. Эта загадка создает основу для захватывающих сценариев, в которых традиционные религиозные обряды по изгнанию духов оказываются бесполезными. Цель этих сцен, несомненно, ясна: они призваны подчеркнуть, как Сидди ассимилировались с различными религиями в разные эпохи истории.

Как энтузиаст кино, я обнаружил, что, хотя каждая сцена в фильме служит своей цели, я чувствовал, что некоторые статические кадры камеры, например, во время первого дня Джаярама в школе и во время его молитвы в племенном общежитии для мальчиков, могли бы быть более динамичными. Более захватывающий, захватывающий взгляд на стену или более широкий, всеобъемлющий подход к документированию могли бы улучшить темп фильма, обеспечив более захватывающий опыт просмотра.

В заключении фильма Джаярам решает перенять обычаи своей общины как средство преодоления и обретения мира с отголосками страданий поколений. Финальная сцена снята с помощью портативной камеры, показывая, как Джаярам сейчас находится под влиянием Дхаммама, творит и танцует в его ритме, символизируя возрождение или взросление. Этот финал напоминает вступительную часть, олицетворяющую смерть. Рассказывая историю сообщества посредством такого понятного средства, как художественный фильм, «Ритм Даммама» эффективно передает их точку зрения.

Смотрите также

2024-11-29 06:59