Как кинорецензент, который провел значительную часть своей жизни, блуждая по лабиринтам кинематографического ландшафта Индии, я могу с уверенностью сказать, что «Ньютон» (2017) — это кинематографическая жемчужина, отражающая борьбу нашей страны со своим колониальным наследием. Это не просто фильм; это острое отражение «серого пространства беспомощности», в котором мы все оказываемся в тот или иной момент.
«Ньютон» Амита В. Масуркара (2017) представляет собой едкое и юмористическое изображение, отражающее продолжающиеся битвы Индии со своим колониальным прошлым. Страна изобилует идеализмом и высокими стремлениями, мечтами настолько обширными, что они могли бы заполнить библиотеки. Однако бремя истории и постоянная необходимость поддерживать имидж демократии часто препятствуют прогрессу, превращая поиски перемен в сложную, бесконечную задачу, подобную тому, как Сизиф толкает свой валун в гору. «Ньютон» углубляется в эту тему – область, которую я бы назвал «зоной бессилия», где мы стремимся достичь наших идеалов, но нам мешают обстоятельства, которые заставляют нас чувствовать себя бессильными и разочарованными. Это опыт, которым делится каждый человек.
Действие «Ньютона» (2017) происходит в очаровательном, но неизбежном лесу, символизирующем жесткое и непреклонное мышление людей, идущих по его пути – застойных, сопротивляющихся переменам и укоренившихся в традициях. Музыки немного, а песня «Panchhi ud gaya» перекликается с почти достижимой ситуацией персонажей на протяжении всего фильма. Это отчаяние, которое испытывают герои в конце фильма, несмотря на их решительную борьбу, можно рассматривать как отражение затянувшегося на некоторое время состояния Индии.
В фильме главный герой Ньютон Кумар (его играет Раджкумар Рао) исключительно честен до такой степени, что это можно считать чрезмерным. Что делает эту черту проблематичной, так это то, что он гордится своей честностью. На протяжении всей сюжетной линии фильма это его качество подвергается суровым испытаниям. Его честность выходит за рамки простого высказывания правды; это граничит с почти навязчивой потребностью в честности. Например, ему причиняют физический ущерб, чтобы обеспечить доступность избирательной комиссии до самого последнего момента. Подобно своему тезке, который извлек ценный урок из яблока, упавшего ему на голову, Ньютон Кумар получил глубокий и непреходящий урок всего за один день своей жизни.
Аналогичным образом, у коллеги Ньютона, Атмы Сингха (изображаемого Панкаджем Трипати), также есть свои недостатки: опытный солдат, который становится свидетелем мрачной гибели своих войск от рук маоистских повстанцев в Дандакаранье. Его подразделение недостаточно подготовлено и вынуждено вести бой в незнакомой лесной местности. Основной конфликт разворачивается, когда две противоборствующие фракции оказываются в ловушке взаимного, изнурительного тупика. Ньютон, Атма Сингх, Локнат и Малко — все попали в ловушку этого «царства бессилия». Каждый персонаж придерживается личного кредо: Ньютона – это непоколебимая честность, а Атмы Сингха – инстинкт выживания, который был привит ему, когда он был солдатом.
Вместо этого предположим, что, хотя у Ньютона и Атмы Сингха были совершенно разные роли, обе они были важны. Работа Ньютона заключалась в поддержании демократии: обеспечение того, чтобы 76 зарегистрированных избирателей в Конданаре, Чхаттисгарх, могли реализовать свое право голоса. Напротив, Атма Сингх несет ответственность за защиту своего подразделения, правительственных чиновников и избирателей в опасной обстановке. Конфликт между этими задачами привел к противостоянию, подчеркнув сложности и жертвы, часто встречающиеся в реальных сценариях. Оба мужчины испытали значительные изменения после этого события.
Как любитель кино, позвольте мне перефразировать это от первого лица: я был ошеломлен, когда Ньютон, благородный офицер, постоянно отмахивался от Малко Нетам (местной учительницы), когда она пыталась разъяснить древние законы и традиции своего Гонда. люди. По иронии судьбы, он повторил свою противоположность, Атму, поддавшись тому же предубеждению. Ньютон невольно упустил из виду огромную пропасть между его идеалистическим видением демократии и грубыми реалиями, с которыми сталкивается маргинализированное население Конданара. Для них такие термины, как «голосование» и «демократия», имели слабый отклик, казалось бы, оторванные от их ежедневных сражений. Атма Сингх и его войска отразили это разногласие, относясь к жителям деревни снисходительно, часто маскируясь под языковые трудности или явные предрассудки.
Таким образом, на протяжении событий одного дня оба персонажа непреднамеренно способствуют плохому обращению с Гондами, либо тонко, либо жестко. Слова Малко из фильма воплощают послание фильма, когда она отвечает на то, что ее называют «нирашавади» (негативной / пессимистической), говоря: «Нет, сэр, я просто местная». Жестокое обращение с коренными народами под прикрытием языка и цвета кожи будет продолжаться до тех пор, пока образованные люди не научатся понимать их проблемы и участвовать в их борьбе.
До этого момента каждый член коренного племени может тихо произносить или громко заявлять: «Изменений не будет», стоя в очереди, чтобы проголосовать. Тем не менее, как ни странно, фильм заканчивается тем, что Ньютон Кумар переживает некоторый рост. Следуя совету Санджая Мишры, он понимает, что честность не требует награды. В то же время его повседневная жизнь остается последовательной. Он продолжает приходить вовремя, придерживаться запланированных перерывов и сохранять свою озабоченность. Даже сейчас, когда Малко приходит искать его в рабочее время, он все еще ждет пятиминутного таймера, прежде чем присоединиться к ней за чаем.
Неожиданным поворотом является то, что выдающийся момент в фильме связан с местным персонажем, которого часто называют немым из-за языковых трудностей в истории. Примечательно, что этот персонаж общается не только через Малко, но и подталкивает или даже делает ему выговор за то, что он не узнал их голос. Создатели фильма Масуркар и Тевари умело балансируют повествование, чтобы не шокировать зрителей, но при этом провоцировать их на осознание. Чтобы еще больше подчеркнуть эту идею, песня Рагубира Ядава в финальных титрах «Чал ту апна каам кар» призывает нас сохранять устойчивость среди невзгод, призывая нас не позволять внешним обстоятельствам мешать нашим действиям.
Джо Лазаускас, специалист по рассказыванию историй, отмечает, что яркая история сочетает в себе элементы свежести и знакомости. Если мы оценим фильм Масуркара с этой точки зрения, он, безусловно, воплощает в себе качества «сильной истории». Фильм затрагивает такие темы, как культурные конфликты, угнетение и затруднительное положение, с которым сталкиваются образованные люди, а также предлагает достаточно оригинальности, чтобы преподать ценные уроки даже перед лицом окончательного поражения.
По сути, Ньютон Кумар отражает обычного индийского человека, во многом подобно изображению Артура Миллера обычного человека, который, к сожалению, неправильно оценивает себя. Это обычный человек, который чувствует себя обязанным ежедневно меняться, чтобы угодить своему начальству. Однако, бросая вызов этим ожиданиям, он побеждает и продолжает стремиться развиваться вместе со своей нацией.
Автор: Арпан Кр. Саха
Смотрите также
- Как получить Железный Рог Короля быков в Black Myth: Wukong
- Как получить и фармить Небесную ленту в Black Myth: Wukong
- Уровневый список альтернативных рецептов Satisfactory 1.0
- Гайд по Zombie.io — 7 советов новичкам
- Абиотический фактор: как получить силовые элементы
- Все достижения в Vampire Survivors: Operation Guns
- Все достижения Satisfactory 1.0 и как их разблокировать
- Подробности обновления Blox Fruits Dragon Rework и дата выпуска
- Даты и время выхода Enotria: The Last Song
- Как выполнить цепочку квестов Братства в лесу Скольцгаль в WoW The War Within
2024-08-09 11:57